Projeto Sobre a Religiosidade do Segundo Wittgenstein

No meu livro "Iniciação ao Silêncio", procurei mostrar as ligações íntimas entre a filosofia tractatiana e um certo tipo de cristianismo transcendental, inspirado em Schopenhauer e Tolstoi. Pesquisas posteriores sugeriram a idéia de que esse cristianismo transcendental constituiria a intuição de base do pensamento de Wittgenstein, mantendo-se constante em toda a sua evolução intelectual. Isso significa que a visão ético-religiosa pode ser o elemento que dá continuidade ao pensamento de Wittgenstein. As diferenças estariam nas concepções da crítica da linguagem, que seriam diferentes nas duas fases de sua filosofia. A tarefa enolvida por essa pesquisa apresenta duas dificuldades fundamentais. Em primeiro lugar, seria preciso mostrar que a experiência mística wittgensteiniana não está necessariamente ligada à sublimidade da lógica tractatiana, podendo também ocorrer em formas de vida marcadas pela imprecisão dos jogos de linguagem. Em segundo lugar, seria preciso mostrar que o solipsismo, mesmo na fase das "Investigações", continua a ser elemento fundamental da experiência mística wittgensteiniana,embora não mais na forma tractatiana. O objetivo central do projeto é enfrentar essas duas dificuldades e mostrar a compatibilidade entre a visão ético-religiosa e as duas fases da filosofia de Wittgenstein. Esse projeto foi iniciado em 2006, quando me aposentei na UFMG e me tornei docente do programa de pós-graduação da FAJE, inserido na linha de pesquisa em Filosofia da Religião.