1. Fontes primárias

1.1. Platão
PLATONIS OPERA, recognovit brevique adnotatione critica instrvxit Ioannes Burnet, Tomes I-V. Oxford: Clarendon Press, 1900-1907.
Platonis Opera - T.I tetralogias I-II continens [insunt Euthyphro, Apologia, Crito, Phaedo, Cratylus, Theaetetus, Sophista, Politicus], recognoverunt brevique adnotatione critica instruxerunt W.A. Duke, W.F. Hicken, W.S.M. Nicoll, D.B. Robinson et J.C.G. Strachan. Oxford : Oxford Clarendon Press, 1995.

PLATON. Œuvres complètes. C.U.F. Paris : Les Belles Lettres, 1920-1956.
PLATON. Œuvres Complètes. Trad. L. Robin. Pléiade. 2 vol. Paris : Gallimard, 1959-1960.
PLATONE. Tutti gli scritti. A cura di G. Reale. Gli scriti di Platone sono traduti, presentati e annotati da: Reale, G.; Gatti, M.L.; Mazzarelli, C.; Migliori, M.; Liminta, M.T.; Radice, R.  Milano: Rusconi Libri, (1991) 1994.
PLATON. Obras Completas. Traducción del griego, preámbulo y notas por M. Araujo, F. G. Yagüe, L. Gil, J. A. Miguez, M. Rico, A. R. Huescar y F. P. Samaranch. Madrid : Aguillar, (1966) 1986.
PLATÃO. Diálogos. Trad. C. A. Nunes. Belém: Univ. Federal do Pará.
PLATO. Complete works. Ed. J. M. Cooper. Indianapolis / Cambridge: Hackett, 1997.

PLATON. Banquet. Trad. L. Brisson. Paris: GF-Flammarion, 1998.
PLATON. Phèdre. Trad. L. Brisson. Paris: GF-Flammarion, 19
PLATO. Symposium. Trad. K. Dover. Cambridge: C.U.P., 1982.
PLATÃO. O Banquete ou Do Amor. Trad. J. C. Souza. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.
PLATÃO. Diálogos. Trad. J. C. Souza; J. Paleikat; J. C. Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1979.
PLATÃO. Fedro. Trad. C. A. Nunes. Belém: Ed. Universidade Federal do Pará, 1975.

1.2. Outros
KIRK, G. S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. The pre-socratic philosphers. Cambridge: C.U.P., (1993) 1995.
KIRK, G. S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. Os filósofos pré-socráticos. Trad. C. L. Fonseca; B. Barbosa; M. Pegado. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1992.
DIOGÈNE LAËRCE. Vie, doctrines et sentences des philosophes illustres. Trad. R. Genaille. Paris: GF-Flammarion, 1965.

2. Fontes secundárias

ADKINS, A. W. H. Moral values and political behaviour in ancient Greece; from Homer to the end of the fifth century. New York: W. W. Norton & Co., 1972.

ANDRADE, S. M. V. Música e sabedoria no Banquete. Kriterion 69 (1976) p.28-51.

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WOLFF, F. Eros e Logos: a propósito de Foucault e Platão. Discurso 19 (1992) p.135-164.

Divisão do diálogo

Fonte: PLATON. Le Banquet. Trad. L. Brisson. Paris: GF-Flammarion, 1998.

172A-174A - Transmissão do relato
Introdução
174A-175E - Sócrates chega à casa de Agathon
176A-178A - A proposta de Erixímaco
Os discursos
178A-180B - O discurso de Fedro
178A - Introdução
178A-180B - Desenvolvimento
178A-C - Eros é o deus mais antigo
178C-180B - Eros é a fonte dos maiores bens
178C-D - Princípio
178C-180B - Conseqüências
178D-179B - Eros incita à virtude
179B-180B - Morrer pelo outro: exemplos
179B-D - Alceste
179D-E - Orfeu
179E-180B - Aquiles
180B - Conclusão
180C-185C - O discurso de Pausânias
180C-D - Introdução
180D-185C - Desenvolvimento
Dualidade de Afrodite e portanto de Eros
180D-181- A As duas Afrodites
181A-182A - Os dois Eros
182A-D - Os costumes de outros lugares
182D-183C - Os costumes em Atenas
183C-D - O que é vergonhoso - reprovação
183D-184B - O que é belo - elogio
184B-185C - O que se deve fazer
185C - Conclusão
185C-E - Intervalo. O soluço de Aristófanes
185E-188E - O discurso de Erixímaco
185E-186B - Introdução
186B-188D - Desenvolvimento. Extensão a todos os planos da realidade
186B-E - Medicina
186E - Ginástica, agricultura
187A-E - Música
188A-B - Astronomia
188B-D - Religião
188D-E - Conclusão
189A-D - Intervalo. Aristófanes vai falar
189D-193E - O discurso de Aristófanes
189C-D - Introdução
189D-193B - Desenvolvimento
189D-190C - A natureza humana primitiva
189D-E - Princípio
189E-190A - Aspecto
190A-B - Origem
190B-C - Orgulho
190C-191A - O corte
190C-E - A punição de Zeus
190E-191A - Os cuidados de Apolo
191A-C - As conseqüências
191A-B - A espécie humana ameaçada
191B-C - Nova intervenção de Zeus
191C-193B - O poder de Eros
191C-192B - Tipologia dos comportamentos sexuais
192B-E - O verdadeiro desejo da alma
193A-B - O costume que se deve seguir
193B-E - Conclusão
193E-194E - Intervalo: diálogo Sócrates e Agathon
194E-197E - O discurso de Agathon
194E-195A - Introdução
195A-197E - Desenvolvimento
 A natureza de Eros
195A-C - O mais jovem
195C-196A - Delicado
196A-B - Belo
 Suas virtudes
196B-C - Justiça
196C-D - Moderação
196D - Coragem
196D-197B - Sábio
196D-E - No âmbito da poesia
196E-197B - Nas outras áreas
197C-197E - Os benefícios que ele propicia
197E - Conclusão
198A-212C - O discurso de Sócrates
198A-199C - Introdução
198A - Situação embaraçosa
198B-199B - Crítica dos elogios anteriores
199B-C - Conversa com Fedro
199C-212A - Desenvolvimento
199C-201C - Entre Sócrates e Agathon: um élenkhos
201D-E - Intervalo.
201E-203A - Diálogo com Diotima
201E-202D - Eros é um ser intermediário
202D-203A - Eros é um daímon
203A-204A - A origem de Eros e sua natureza
203A-C - Relato do nascimento de Eros
203C-204A - A natureza de Eros
204A-209E - Novo diálogo com Diotima
204A-206A - O desejo da posse do belo e do bem
206B-209E - O desejo de imortalidade pela beleza
209E-212A - A ascensão da alma rumo ao inteligível
212A-C - Conclusão
212C-214A - Intervalo. A chegada de Alcibíades
214A-222A - O elogio de Sócrates  por Alcibíades
214A-215A - Introdução
215A-222A - Desenvolvimento
215A-217A - A natureza de Sócrates: comparação com um sileno
215A-B - Plano físico e plano moral
215B-216C - Quanto ao poder
216C-217A - As imagens que ele produz
217A-221C - As virtudes de Sócrates
217A-219E - Moderação
219E-220B - Resistência
220B-C - Poder de concentração
220C-221C - Coragem no combate
221C-222A - Sócrates inclassificável
221C-D - Não se parece com nenhum outro
221D-222A - Um sileno que produz tesouros de sabedoria
222A-223A - Conclusão
222A-B - Alcibíades previne Agathon
222C-223A - Alcibíades apaixonado por Sócrates
223B-D - Epílogo