O Projeto Rondon durante a ditadura militar \u00e9 um tema t\u00e3o relevante quanto ignorado de nossa hist\u00f3ria recente. Ao analisa-lo com ferramentas de historiador, Gabriel Amato argumenta que os rondonistas constitu\u00edam suas pr\u00e1ticas por meio do nacionalismo. O interior do pa\u00eds era entendido, a um s\u00f3 tempo, como fonte de brasilidade e espa\u00e7o vazio que deveria ser conquistado. Esse imagin\u00e1rio possu\u00eda um aspecto anticomunista, pois esperava-se que a aula pr\u00e1tica de Brasil das opera\u00e7\u00f5es do Rondon afastaria os jovens de a\u00e7\u00f5es contr\u00e1rias \u00e0 ditadura. O livro prop\u00f5e tamb\u00e9m um duplo questionamento: da mem\u00f3ria social, defensora da tese do estudante como oposicionista nato, e de parte da historiografia mais recente, que v\u00ea no apoio de certos grupos sociais um consenso em torno do regime. Amato defende, ao contr\u00e1rio, a exist\u00eancia de uma din\u00e2mica social multiforme da ditadura que comportava uma diversidade de atitudes dos estudantes diante do autoritarismo.<\/p>\n
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